👆ऐका 👇वाचा
न्यायाधीश ( शास्ते ) पुस्तक
लेखक.
शास्ते पुस्तक त्याच्या लेखकाचा विशेष उल्लेख करत नाही. परंपरेनुसार संदेष्टा शमुवेल हा न्यायाधीश पुस्तकाचा लेखक मानला जातो. अंतर्गत पुरावे असे सूचित करतात की न्यायाधीशांच्या कालावधीनंतर न्यायाधीशांचा लेखक थोड्या काळासाठीच जगला, परिणामी शमुवेल ही पात्रता पूर्ण करतो.
लेखनाची तारीख.
न्यायाधीशांचे पुस्तक ईसवी सन पूर्व.1045 ते 1000 दरम्यान कधीतरी लिहिले जाण्याची शक्यता आहे.
लिखाणाचे उद्दीष्ट.
न्यायाधीशांचे पुस्तक दोन खडांत विभागले जाऊ शकते.पहिला खंड.कनानी व पलिष्ट्यांचा पराभव करण्यासाठी इस्राएल लोकांनी लढाया केल्यापासून सुटका करण्याच्या सुरूवातीचा पुरावा म्हणून अध्याय 1 ते 11. पराभव आणि शमशोनच्या मृत्यूबरोबर अंत.दुसरा खंड.अध्याय 17 ते 21 परिशिष्ट म्हणून ओळखले जाते आणि मागील अध्यायांशी संबंधित नाही. या अध्यायांचा उल्लेख म्हणून केला जाऊ शकतो, "त्या काळात इस्राएलांमध्ये कोणी राजा नव्हता.न्यायाधीश 17 वा अध्याय सहा वचन.18 वा अध्याय 1 वचन. 19 वा अध्याय 1 वचन.21 वा अध्याय 25 वचन. रुथ हे पुस्तक मुळात न्यायाधीशांच्या पुस्तकातील एक भाग आहे, परंतु ईसवी सन पूर्व.450 मध्ये ते तिथून काढून वेगळे पुस्तक बनवले गेले.
मुख्य शब्द.
न्यायाधीश 2 अध्याय 16 ते 19 वचन. परमेश्वर देव त्यांना लुटून घेणाऱ्या लोकांकडून सोडवणार्या लोकांचा न्यायनिवाडा करीत असे. पण त्यांनी आपल्या न्यायाधीशांचेही पालन केले नाही; व्यभिचारी लोकांप्रमाणेच ते इतर दैवतांच्या मागे गेले .आणि ते त्याने अन्य देवतांची उपासना केली; परमेश्वराच्या आज्ञा पाळणाऱ्या त्याचे पूर्वजांनी, लवकरच तो गोंधळ सोडला, आणि त्यानुसार कार्यवाही केली नाही, जेव्हा जेव्हा प्रभु त्यांच्यासाठी न्यायाधीश नियुक्त करतो, तेव्हा तो आयुष्यभर न्यायाधीशांसमवेत राहून त्यांना शत्रूंपासून वाचवत असे. लोकांच्या हातून सुटका करण्यात आली, कारण अत्याचार करणाऱ्यांनी आणि उपद्रवी लोकांनी केलेल्या विव्हळण्यामुळे ते ऐकून वाईट वाटले, पण जेव्हा न्यायाधीश मरण पावला, तेव्हा ते इतर दैवतांच्या मागे लागले व त्यांची उपासना करु लागले. आणि पूर्वजांसमवेत त्यांची उपासना करतील. आणखी वाईट व्हायच्या आणि त्यांनी वाईट कृत्ये व हट्टी युक्ती सोडून दिली नाही.
न्यायाधीश 10 वा अध्याय 15 वा वचन. इस्राएल लोक परमेश्वराला म्हणाले, 'आम्ही पाप केले आहे. म्हणून तुमच्या दृष्टीने जे चांगले आहे तेच आमच्यासाठी करा; परंतु आताच आमची सुटका करा."
न्यायाधीश 21 वा अध्याय 25 वे वचन.त्या दिवसांत इस्राएलाचा कोणी राजा नव्हता; त्याने जे उचित ते केले.
संक्षिप्त सारांश.
शास्ते पुस्तक एक शतकानंतर दुसऱ्या शतकात, यहोवाने आपल्या मुलांना वर्षानुवर्षे कसे दिले. याविषयी एक शोकांतिक माहिती आहे. यहोशवाच्या पुस्तकाच्या तुलनेत न्यायाधीशांचे पुस्तक एक दुर्दैवी इतिहास आहे. या भूमीवर विजय मिळवण्याच्या इस्राएल लोकांनी आज्ञाधारक राहिल्याबद्दल देवाचे आशीर्वाद दर्शवितात. तो त्याच्या स्वत: च्या पराभवाचे कारण बनला, आज्ञाभंग करणारा आणि मूर्तिपूजक. तथापि, जेव्हा जेव्हा त्याने त्याच्या दुष्कृत्यांबद्दल पश्चात्ताप केला आणि त्याचे नावाने हाक मारली, तेव्हा देव त्यांच्यावर दया करीत असे. न्यायाधीश 2 अध्याय 18 वचन..इस्राएलच्या 15 न्यायाधीशांद्वारे देव अब्राहामाशी केलेल्या त्याच्या अभिवचनाचा सन्मान करतो. आणि त्याच्या मुलांचे रक्षण करतो. उत्पत्ति 12 अध्याय 2 ते 3 वचन.
यहोशवा व त्याच्या समकालीनांच्या मृत्यूनंतर, इस्राएलींनी बाल देवता आणि अशेरा देवीची उपासना करण्यास सुरुवात केली. खोट्या देवांची उपासना केल्यामुळे होणाऱ्या दुष्परिणामांमुळे देव इस्राएल लोकांना त्रास सहन करू देऊ लागला. याच वेळी देवाच्या लोकांकडून यहोवाची मदत मागितली गेली. देवाने आपल्या मुलांना न्यायाधीशांच्या स्वाधीन केले आणि धार्मिकतेने परिपूर्ण जीवन जगण्यासाठी त्यांना मार्गदर्शन केले. परंतु वेळोवेळी त्यांनी देवाकडे पाठ फिरविली आणि दुष्टपणाने जीवन परत केले. तथापि, न्यायाधीशाच्या पुस्तकाच्या 480 वर्षांच्या कालावधीत, अब्राहामाशी केलेल्या कराराचे वचन पूर्ण करण्यासाठी देवाने आपल्या लोकांना त्यांच्या छळ करणाऱ्यांपासून वाचवले.
कदाचित सर्वात उल्लेखनीय न्यायाधीश हा बारावा न्यायाधीश शमशोन आहे .जो 40 वर्षांच्या निर्वासित क्रूर पलिष्ट्यांच्या शासनकाळात इस्राएलांचे नेतृत्व करण्यास आला होता. शमशोनने देवाच्या लोकांना पलिष्ट्यांवर विजय मिळवून दिला. तेथे त्याने 20 वर्षे इस्राएलचा न्यायाधीश म्हणून सेवा केली.
प्रतीरूप.
इस्राएल लोकांच्या मार्गदर्शनासाठी आपण मुलाला जन्म देईल अशी शमशोनच्या आईला केलेली घोषणा खरं तर ख्रिस्ताच्या मरीयेच्या जन्माच्या घोषणेचे प्रतिबिंब आहे. देवाने देवदूताला दोन्ही बायकांकडे पाठविले आणि म्हणाला,गर्भवती व्हा आणि मुलगा जन्म द्या.न्यायाधीश 13 वा अध्याय 7 वचन.लूक 1 अध्याय 31 वचन. जे देवाच्या लोकांना मार्गदर्शन करेल.
लोकांची पापे आणि देवाचा त्याग केल्यानंतरही, त्यांच्यासाठी दयाळूपणे देवाची मुक्तता ख्रिस्ताचे वधस्तंभावरचे चित्र प्रस्तुत करते. त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांकडून त्याच्या लोकांची सुटका करण्यासाठी येशू मरण पावला. त्याच्या सेवेच्या वेळी त्याच्यामागे येणाऱ्या बर्याचजणांनी अखेरीस ते खाली पडले.आणि त्याला नाकारले, तरीही तो आपल्या अभिवचनाशी विश्वासू राहिला आणि त्यांच्यासाठी मरण्यासाठी वधस्तंभावर खिळला.
व्यावहारिक शिक्षण.
आज्ञाभंग केल्याने नेहमीच न्याय मिळतो. आपण काय करू नये याविषयी इस्राएल लोक एक आदर्श नमुना देतात. देव त्याच्याविरूद्ध बंड करण्यास सदैव शिक्षा करेल या अनुभवावरून शिकण्याऐवजी ते त्याच्या आज्ञेचे उल्लंघन करतच राहतात. आणि देवाची नाराजी व शिस्त सहन करतात. जर आपण त्याच्या आज्ञेचे उल्लंघन करणे चालू ठेवले तर आपण परिणामी आपण आपल्यावर देवाची शिस्त आणू, कारण त्याने आपल्याला दुःख देण्याबद्दल आनंद होत नाही, तर "ज्याला देव प्रीति करतो त्याला शिक्षा करतो आणि ज्याने त्याला मुलगा बनविला त्याला चाबूक मारतो .इब्री 12 वा अध्याय 6 वचन.
न्यायाधीश पुस्तक देवाला विश्वासू लोकांसाठी एक नियम आहे. जर आपण अविश्वासू आहोत तरसुद्धा तो विश्वासू राहतो.2 तीमथ्य 2 अध्याय 13 वचन. इस्राएली लोकांप्रमाणेच आपणही त्याचा विश्वास ठेवत नाही, परंतु तो आपले रक्षण करण्यास आणि आपल्याला सुरक्षित ठेवण्यास विश्वासू आहे. 1 थेस्सलनी 5 वा अध्याय 24 वे वचन.आणि जेव्हा आम्ही त्याच्याकडे क्षमा मागतो तेव्हा तो आपल्याला क्षमा करतो.पहिले योहानाचे पञ 1 अध्याय 9 वचन. "तो तुम्हाला शेवटपर्यंत सामर्थ्यवान करील यासाठी की आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या दिवशी तुम्ही निर्दोष आहात. देव हा खरा आहे ज्याने तुम्हाला आमच्या पुत्राच्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या सहवासात बोलावले 1 करिंथक 1 अध्याय 8 ते 9 वचन
https://t.me/joinchat/U_d4alOpaEyYcNfC 👆𝙏𝙀𝙇𝙀𝙂𝙍𝘼𝙈 𝘾𝙃𝘼𝙉𝙉𝙀𝙇 𝙅𝙊𝙄𝙉 𝙈𝙀