6.लेवीय पुस्तक

 https://youtu.be/IF3TNatN8hQ

👆ऐका 👇वाचा

लेवीय पुस्तक


 लेखक

मोशे लेवीय पुस्तकाचा लेखक होता.


 लेखनाची तारीख

लेवीय पुस्तकाच्या लेखनाची तारीख इसवी सन पूर्व.1440 ते 1400 दरम्यान आहे.


 लेखनाचा उद्देश

 कारण इस्राएली लोक 400 वर्षांपासून मिसर इजिप्त देशात गुलामगिरीत होते, म्हणून अनेक मूर्तिपूजक, मिसरी  लोकांनी देवाची कल्पना विकृत केली.  लेवीय पुस्तक लिहण्याचा उद्देश पापी व्यक्तीला सूचना व सुव्यवस्था याविषयी मार्गदर्शन करणे हा आहे, तथापि मुक्त झालेल्या लोकांना पवित्र देवाशी नात्यासंबंधाने मार्गदर्शन करणे.  लेवीय पुस्तकात पवित्र देवाला उत्तर देण्यासाठी वैयक्तिक पवित्रतेची आवश्यकता आहे.  योग्य त्याग.अध्याय 8-10.देऊन पाप प्रायश्चित केले पाहिजे.  या पुस्तकातील इतर विषयांमध्ये आहार-संबंधी विषय.म्हणजे शुद्ध आणि अशुद्ध खाद्य, प्रसूती आणि आजाराशी निगडित विषय आहेत जे अत्यंत काळजीपूर्वक हाताळले गेले आहेत.अध्याय 11ते 15.16  अध्यायात प्रायश्चित्त दिवसाचे वर्णन केले आहे, जेव्हा सर्व लोकांच्या सामूहिक पापांसाठी वार्षिक बलिदान दिले जाते.  त्याव्यतिरिक्त, तेव्हा देवाच्या लोक त्यांच्या आसपासच्या मूर्तिपूजक समकालीन प्रथा .अध्याय 17 ते 22 च्या तुलनेत त्यांच्या वैयक्तिक, नैतिक आणि सामाजिक जीवनात पवित्रता पाळत असत.


 मुख्य शब्द.

लेवीय 1 अध्याय 4 वचन त्याने होमबलीच्या डोक्यावर आपला हात ठेवावा आणि त्याकरिता प्रायश्चित करण्यास ते मान्य होईल."


 लेवीय 17 अध्याय 11 वचन, "कारण शरीराचा आत्मा रक्तात जिवंत आहे आणि मी आपल्या पापांसाठी प्रायश्चित म्हणून वेदीला ते अर्पण करण्यास दिले आहे; कारण रक्ताने आत्म्यासाठी प्रायश्चित केले आहे."


 लेवीय 19 अध्याय 18 वचन."बदला घेऊ नका किंवा आपल्या भावाचा द्वेष करु नका तर एकमेकांवर स्वतःवर प्रेम करा. मी परमेश्वर आहे."


 संक्षिप्त सारांश.

अध्याय 1 ते 7 सामान्य आणि याजक या दोघांनाही भेटवस्तू देण्याची अट निश्चित करते.  अध्याय 8 ते 10 .मध्ये अहरोन व त्याचे मुलगे याजक सेवेसाठी पवित्र होण्याचे वर्णन करतात.  अध्याय 11 ते 16 .मध्ये विविध प्रकारच्या अशुद्धतेसाठी दिलेल्या उपायांचे वर्णन केले आहे.  शेवटल्या दहा अध्यायांद्वारे आपल्या लोकांसाठी व्यावहारिक पवित्रतेसाठी देवाचे मार्गदर्शन आहे.  यहोवा देवाच्या उपासनेसाठी विविध सणांची स्थापना करणे देवाच्या नियमांनुसार राबविली जावी आणि पाळली जाण्याची सूचना आहे.  देवाच्या आज्ञा पाळल्यामुळे किंवा नाकारण्याशी संबंधित राहून आशीर्वाद व शाप मिळतील. अध्याय 26.  देवाने दिलेली वचने .अध्याय 27.मध्ये दिली आहेत.


 लेवीय प्राथमिक विषय शुद्धता आहे.  आपल्या लोकांकडून पवित्रतेची देवाची मागणी त्याच्या पवित्र स्वरूपावर आधारित आहे.  त्यानुसार, प्रायश्चित्ताचा विषय देखील आहे.  देवासमोर पवित्रता कायम ठेवली पाहिजे आणि योग्य प्रायश्चित्ताद्वारेच पवित्रता प्राप्त होऊ शकते.


 प्रतीरूप

आपल्या रक्षणकर्त्या, प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या कार्य आणि व्यक्तिमत्त्वातून उपासना करण्याच्या अनेक विधींचे अनेक प्रकारे वर्णन केले गेले आहे.  इब्री लोकांस पञ 10 अध्याय.आपल्याला सांगते की मोशेचा नियम हा “येणाऱ्या गोष्टींची केवळ एक छाया” आहे, ज्यावरून असे सूचित होते की लोकांच्या पापांसाठी दररोज केलेले बलिदान अंतिम त्यागाचे प्रतिनिधित्व होते - येशू ख्रिस्त, ज्याचे बलिदान  त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्यांसाठी फक्त एकदाच त्याग केला आहे.  जेव्हा ख्रिस्ती त्यांच्या पापांना ख्रिस्ताच्या नीतिमत्त्वामध्ये रूपांतरित करतात.नियमशास्त्राच्या 2 करिंथकरांस पञ 5 अध्याय21. कायद्याद्वारे अस्थायीपणे लादल्या जाणार्‍या पवित्रतेचे रूपांतर एके दिवशी केले जाईल.


 व्यावहारिक शिक्षण

 देव त्याच्या पवित्रतेस फार गंभीरपणे घेतो आणि आपणही तसे केले पाहिजे.  उत्तर-आधुनिक मंडळी मध्ये, आपल्या वचनात वर्णन केलेल्या गुणांऐवजी देवाला त्याने दिलेली वैशिष्ट्ये देण्याची प्रथा दिसून येते.  देवाची संपूर्ण पवित्रता, त्याचे अलौकिक वैभव आणि त्याचा अथांग प्रकाश.1 तीमथ्य 6 अध्याय 16 वचन. अनेक ख्रिश्चनांसाठी परदेशी विश्वास आहे.  आम्हाला प्रकाशात राहण्यासाठी आणि आपल्या जीवनाचा अंधारा बाजूला ठेवण्यासाठी बोलवले गेले आहे, जेणेकरून आपण त्याच्या दृष्टीने आनंद उत्पन्न करू.  पवित्र देव आपल्या लोकांमधील निर्लज्ज, लज्जास्पद पाप सहन करू शकत नाही. आणि त्याची पवित्रता त्याला शिक्षा करण्याची मागणी करते.  आपण पापाकडे आपल्या वागण्यात अडथळा आणण्याची हिंमत करू नये, किंवा आपण कोणत्याही प्रकारे हे हलकेपणे घेऊ नये. कारण देव त्याचा तिरस्कार करतो.


 देवाची स्तुती करा कारण येशू आपल्या ऐवजी मरण पावला आहे .आणि आपल्याला आणखी पशू बलिदान देण्याची गरज नाही. लेवीय पर्यायी त्याग बद्दल आहे.  ज्यांनी पाप केले त्यांच्यासाठी पशूंचे बलिदान ही पर्यायी शिक्षा यंत्रणा होती.  त्याच प्रकारे, परंतु सर्वसमावेशक म्हणजे येशूच्या वधस्तंभावर अर्पण करणे हे आपल्या पापांसाठी एक पर्याय होता.  आता आम्ही निर्भयपणे देवासमोर उभे राहू शकतो. कारण तो ख्रिस्ताच्या नीतिमत्त्वाने पाहतो.

======================================

लेवीय
लेखक
पुस्तकाच्या शेवटच्या वचनातून लेखकाची समस्या सोडवली आहे, “या आज्ञा त्या आहेत ज्या परमेश्वराने सीनाय पर्वतावर इस्त्राएल लोकांसाठी मोशेला दिल्या” (27:347:3825:126:46). इतिहासाच्या पुस्तकात अनेक ऐतिहासिक खात्यांची नोंद आहे (8:1024:10-23). लेवीय हा शब्द लेवींच्या वंशातून आला आहे, जे सदस्य परमेश्वराद्वारे त्याचे याजक व आराधनेचे पुढारी म्हणून नेमलेले होते. हे पुस्तक लेव्यांच्या जबाबदाऱ्या आणि अधिक महत्त्वाच्या विषयांना संबोधित करते, सर्व याजकांना आराधनेत लोकांना मदत करण्यास सांगितले जाते आणि लोकांनी पवित्र जीवन कसे जगावे याविषयी माहिती दिली जाते.
तारीख आणि लिखित स्थान
साधारण इ. पू. 1446 - 1405.
लेवीयमध्ये सापडलेल्या नियमशास्त्रात देव सिनाय पर्वताजवळ किंवा जवळच्या ठिकाणी मोशेशी बोलला होता, जेथे इस्त्राएली लोकांनी काही काळ तळ ठोकला होता.
प्राप्तकर्ता
हे पुस्तक याजक, लेवी आणि इस्राएलमधील वडीलधारी मंडळी यांच्याकडून लिहिण्यात आले.
हेतू
लेवीय हे पुस्तक परमेश्वराद्वारे सुरु केले जाते जेव्हा मोशेला पवित्र निवास मंडपापासून बोलावणे येते. लेवीय पुस्तकाचे वर्णन, अशा उद्धारित लोकांचे वर्णन करते की, आता आपल्यामध्ये असलेल्या परमपवित्र देवाबरोबर योग्य संगती कशी टिकवून ठेवावी. इस्राएल राष्ट्राने फक्त मिसर देशाची संस्कृती व धर्म सोडून दिलेला आहे, आणि कनानमध्ये प्रवेश करणार आहे, जेथे इतर संस्कृती आणि धर्म राष्ट्रावर प्रभाव पाडतील. लेवीय लोकांना या संस्कृतीपासून वेगळे (पवित्र) राहण्यास आणि परमेश्वराशी विश्वासू राहण्यास मुभा प्रदान करते.
विषय
सूचना
रूपरेषा
1. अर्पणांसाठी सूचना  1:1-7:38
2. देवाच्या याजकांसाठी सूचना  8:1-10:20
3. देवाच्या लोकांसाठी सूचना 11:1-15:33
4. वेदीसाठी सूचना आणि प्रायश्चित्ताचा दिवस 16:1-34
5. व्यावहारिक पवित्रता 17:1-22:33
6. शब्बाथ, सण आणि उत्सव 23:1-25:55
7. देवाचे आशीर्वाद प्राप्त करण्यासाठी अटी 26:1-27:34


Post a Comment

Previous Post Next Post

Contact Form