👆ऐका 👇वाचा
फिलेमोनाला पत्र पुस्तक
लेखक.
फिलेमोनाला पत्र पुस्तकाचा लेखक प्रेषित पौल होता. 1अध्याय 1 वचन.
लेखनाची तारीख.
फिलेमोनचे पुस्तक इसवीसन 60 च्या सुमारास लिहिले जाण्याची शक्यता आहे.
लिखाणाचा उद्देश.
फिलेमोनचे पत्र पौलाने लिहिलेल्या सर्व पत्रांपैकी सर्वात लहान आहे. आणि गुलाम प्रवृत्तीबद्दल चर्चा करते. हे पत्र लिहिण्याच्या वेळी पॉल तुरूंगात होता असे सूचित करते. फिलेमोन हा गुलामाचा मास्टर होता.आणि मंडळी त्याच्या घरी उपासनेसाठी जमत असे. इफिस येथे पौलाच्या सेवेच्या वेळी, तो कदाचित फिलेमॉन शहरात गेला असेल, पौलाचा उपदेश ऐकला असेल आणि ख्रिस्ती विश्वासू झाला असेल. ओनेसिमस, हा गुलाम, त्याने आपला मास्टर फिलेमोन याच्याकडून चोरी केली होती. आणि तो पॉल व रोम येथे धावला होता. ओनेसिमस अद्याप फिलेमोनची मालमत्ता होता आणि म्हणूनच पौलाने त्याला सहजपणे त्याच्या धन्याकडे परत जाण्यास सांगितले. पौलाच्या साक्षीने ओनेसिमस ख्रिश्चन झाला. फिलेमोन 10 .आणि पौलाने फिलेमोनला ओनेसिमसला केवळ गुलाम म्हणून नव्हे तर ख्रिस्तामधील भाऊ म्हणून स्वीकारावे अशी इच्छा केली.
मुख्य शब्द.
फिलेमोन 6 विश्वासाने आपली सहभागिता ख्रिस्तासाठी आपल्या सर्व चांगल्या गोष्टी ओळखण्यात प्रभावी होऊ शकेल अशी मी प्रार्थना करतो.
फिलेमोन 16: "परंतु आतापासून, गुलाम म्हणून नव्हे तर एका गुलामापेक्षा तो चांगला आहे, जो माझा खास आवडता भाऊ आहे, परंतु आता तो शरीरात आणि प्रभूमध्येही आहे.
फिलेमोन 18 आपण त्याचे काही नुकसान केले असेल, किंवा त्याच्यावर काही असल्यास, ते माझ्या नावाने लिहा.
संक्षिप्त सारांश.
पौलाने गुलाम मालकांना चेतावणी दिली की त्यांचे गुलाम म्हणजेच गुलामांबद्दल त्यांचे एक कर्तव्य आहे. आणि त्याने हे दाखवून दिले की गुलामसुद्धा नैतिक प्राणी आहेत ज्यांना देवाचा आदर करावा. फिलेमोनमध्ये पौलाने गुलामगिरीचा निषेध केला नाही, परंतु त्याने ओनेसिमसला गुलामऐवजी भाऊ म्हणून सादर केले. जेव्हा एखादा मालक एखाद्या दासाला भाऊ म्हणून संबोधतो, तो गुलाम अशा पातळीवर पोहोचला की गुलाम म्हणून त्याच्या वैधानिक स्थानाचा अर्थ नाही. प्रारंभिक मंडळीने गुलामगिरीवर अप्रत्यक्षपणे हल्ला केला नाही, परंतु मालक आणि गुलाम यांच्यात नवीन संबंध स्थापित करण्याचा पाया घातला. पौलाने फिलेमोन व ओनेसिमस दोघांनाही ख्रिश्चनांच्या प्रेमाशी जोडण्याचा प्रयत्न केला. जेणेकरून विमोचन आवश्यक आहे. सुवार्तेचा प्रकाश टाकल्यानंतरच गुलामीसारखी संस्था नष्ट केली जाऊ शकते.
जोडणी.
कदाचित नवीन करारात कोठेही कायद्यात आणि कृपेमध्ये इतका सुंदर फरक दिसला नाही. रोमचा नियम आणि जुना करारातील मोशेचा कायदा या दोन्ही गोष्टींमध्ये फिलेमोनला गुलाम म्हणून पळ काढण्याच्या शिक्षेची तरतूद होती, जी त्या काळी मालमत्ता मानली जात असे. परंतु कृपेच्या कराराद्वारे प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या शरीरात प्रीतीसह सहभाग घेण्यामध्ये स्वामी आणि गुलाम दोघांनाही समृद्ध होऊ दिला.
व्यावहारिक शिक्षण.
नियोक्ते, राजकीय नेते, संघटनेचे अधिकारी आणि पालक ख्रिश्चन कर्मचारी, सहकारी आणि कुटुंबातील सदस्यांसह ख्रिस्ताचे शरीर सदस्य म्हणून पौलाच्या अध्यापनाचे पालन करू शकतात. आधुनिक समाजात, ख्रिश्चनांनी त्यांच्या सहाय्यकांना त्यांची महत्वाकांक्षा साध्य करण्यासाठी लवकरात लवकर प्रयत्न म्हणून पाहू नये, परंतु दयाळूपणे वागले पाहिजे. असे ख्रिस्ती बंधू व भगिनी म्हणून. याव्यतिरिक्त, सर्व ख्रिस्ती नेत्यांना हे ठाऊक असले पाहिजे की देव त्यांच्याबरोबर काम करणाऱ्यांच्या वर्तनासाठी जबाबदार आहे, मग ते ख्रिस्ती असोत किंवा नसोत. त्यांनी त्यांच्या कृतींबद्दल शेवटी देवाला उत्तर दिले पाहिजे कलस्सैकर 4 अध्याय1 वचन.
https://t.me/joinchat/U_d4alOpaEyYcNfC
👆𝙏𝙀𝙇𝙀𝙂𝙍𝘼𝙈 𝘾𝙃𝘼𝙉𝙉𝙀𝙇 𝙅𝙊𝙄𝙉