सर्व समृद्धी प्रचारक ढोंगी किंवा खोटे शिक्षक आहेत का?
या प्रश्नाकडे गांभीर्याने पाहण्याआधी आपण प्रथम समृद्धीच्या प्रचारकांची व्याख्या केली पाहिजे. सुवार्ता सादर करण्यासाठी वेगवेगळ्या सेवकांनकडे वेगवेगळे दृष्टिकोन आहेत. उदाहरणार्थ, मदत संस्था निराधारांच्या भौतिक गरजा पुरवतात, येशूला श्रेय देतात. काही लोक त्या दृष्टिकोनाचा अर्थ समृद्धीचा उपदेश म्हणून करतात, कारण अनेक गरीब लोक ख्रिश्चन धर्माला पाश्चात्य समृद्धीशी तुलना करतात. ते शुभवर्तमानाच्या संदेशाला प्रतिसाद देऊ शकतात, तर त्यांची खरी प्रेरणा समृद्धीची आहे. तथापि, बहुतेक मदत संस्थांसाठी, सामग्रीच्या गरजा पूर्ण करणे हा संपूर्णपणे एखाद्या व्यक्तीची सेवा करण्याचा एक भाग आहे. हे अशा अनेक माध्यमांपैकी एक आहे ज्याद्वारे ख्रिश्चन नाराजांच्या आध्यात्मिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी बोलण्याचा अधिकार मिळवू शकतात. परंतु समृद्धीच्या जाहिरातीत, येशूला आदर्श स्थिती आणि आर्थिक संपत्ती मिळवण्याचे तिकीट म्हणून सादर केले जाते. खरे सुवार्ता आपले लक्ष अनंतकाळापासून हलवते आणि अशा माध्यमांपर्यंत मर्यादित राहते ज्याद्वारे प्रत्येकजण त्यांच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम अनुभव घेऊ शकतो. हाच संदेश आम्ही या लेखात संबोधित करू.
जुन्या करारात, देव आपल्या सेवकांना सांसारिक आरोग्य, संपत्ती आणि सन्मानाने आशीर्वाद देण्याबद्दल बरेच काही सांगतो. (उदाहरणार्थ, उत्पत्ति 12 वा अध्याय 2 वचन; लेवीय 26 वा अध्याय 3 ते 12 वचन; अनुवाद 7 वा अध्याय 11ते 15 वचन; 30 वा अध्याय 8 आणि9 वचन; 1 राजे 3 अध्याय 11 ते 14 वचन. पृथ्वीवरील आशीर्वाद हे इस्रायलसाठी मोशे आणि पॅलेस्टिनी करारांचा भाग होते. तथापि, नवीन करार आपले लक्ष अनंतकाळवर केंद्रित करतो, ऐहिक पुरस्कारांवर नाही.
धन्य होण्याचा आनंद शिकवणारा प्रत्येक उपदेशक "समृद्धी उपदेशक" नाही. देव त्याची सेवा करणाऱ्यांना आशीर्वाद देण्याचे व त्याचे नियम पाळण्याचे वचन देतो. (स्तोत्र 107 अध्याय 9 वचन; मलाखी 3 अध्याय 10 आणि 11 वचन; मार्क 10 वा अध्याय 29 आणि 30 वचन. परंतु एक उपदेशक जो देवाला एक साधन म्हणून सादर करतो ज्याद्वारे आपण ऐहिक संपत्ती मिळवू शकतो तो समृद्धीचा उपदेशक आणि खोटा शिक्षक आहे. ही शिकवण सर्वशक्तिमान ईश्वराला एक प्रकारचा विनोदी सांताक्लॉज म्हणून चित्रित करते, ज्याचे प्राथमिक ध्येय मनुष्याला समृद्ध करणे आणि त्याची स्वप्ने सत्यात उतरवणे आहे. समृद्धीचा प्रचार करताना, माणूस - देव नाही - वास्तविक तारा आहे.
समृद्धीचे शिक्षक विश्वास, सकारात्मक कबुलीजबाब किंवा मानसिक अशा शब्दांचा वापर करतात जे देवाकडे त्याच्या भांडारात मुबलक प्रमाणात आहे. सहसा असे प्रचारक या गुंतवणुकीचा परिणाम म्हणून प्रेक्षकांना भरपूर परतावा मिळवून "सेवामध्ये बियाणे पेरण्याचे" वचन देतात. गॉस्पेल ऐकणाऱ्यांसाठी पुन्हा मिळवणे हे द्रुत-समृद्ध योजनेपेक्षा थोडे अधिक होते. बहुतेकदा, ख्रिस्ताला स्वीकारण्याचे आमंत्रण सभेच्या शेवटी दिले जाते, जे पूर्णपणे आशीर्वाद आणि सकारात्मकतेवर आधारित असते. आमंत्रणाला जबरदस्त प्रतिसाद मिळाल्यानंतरही, एक आश्चर्य करतो: प्रतिसाद देणारे स्वतःला बायबलच्या येशूला समर्पित करत आहेत की आत्म-सुधार आणि समृद्धीचे वचन देत आहेत?
सत्याकडून त्रुटीकडे संक्रमण खूप लहान असू शकते आणि काही चांगले प्रचारक या त्रुटीमध्ये अडकले आहेत. केवळ एक किंवा दोन उपदेशांची तपासणी करून उपदेशकाचा सर्व संदेश गृहीत धरू नये याची आपण काळजी घेतली पाहिजे. तथापि, जेव्हा समृद्धीचा अतिशयोक्तीपूर्ण प्रचार वक्त्याच्या मंचावर वर्चस्व गाजवतो, तेव्हा हा केवळ लोभ आणि भौतिकवाद यांना आध्यात्मिक बनवण्याचा प्रयत्न असतो. इफिस 5 वा अध्याय 5 वचन मध्ये लोभी लोकांसाठी कठोर शब्द आहेत: "कारण तुम्हाला माहित आहे की व्यभिचारी, किंवा अशुद्ध व्यक्ती किंवा लोभी मनुष्य - मूर्तिपूजाच्या बरोबरीचा - ख्रिस्तामध्ये आणि देवाच्या राज्यात वारसा नाही. देवाला आपल्या गरजा पुरवण्यास सांगणे आणि त्याच्याकडून अशी अपेक्षा करणे. (फिलिप्पै 4 अध्याय 19 वचन, येशूने आपल्याला पृथ्वीची संपत्ती गोळा करू नये अशी ताकीद दिली. त्याऐवजी, आपण आपली संपत्ती स्वर्गात साठवली पाहिजे (लूक 12 वा अध्याय 33 वचन.
पृथ्वीच्या संपत्तीवर समृद्धी प्रचारकांचा असंतुलित फोकस अनेक बायबलसंबंधी परिच्छेदांच्या थेट विरुद्ध आहे जे आपल्याला धनाची इच्छा करू नका अशी चेतावणी देतात. (नीतिसूत्रे 28 वा अध्याय 22 वचन; 2 तीमथ्य 3 अध्याय 2 वचन; इब्री 13 वा अध्याय 5 वचन. पहिला तीमथ्य 6 वा अध्याय 8 ते 10 वचन.या प्रकारच्या शिकवणीशी थेट बोलतो: “जर आमच्याकडे अन्न आणि कपडे घालायचे असतील, तर यातच आपण समाधानी असले पाहिजे. पण ज्यांना श्रीमंत व्हायचे आहे ते अशा प्रलोभनांमध्ये आणि सापळ्यात आणि अनेक व्यर्थ आणि हानिकारक इच्छांमध्ये पडतात, जे माणसांना लुबाडतात आणि त्यांना विनाशाच्या समुद्रात बुडवतात. कारण पैशाचा लोभ सर्व प्रकारच्या वाईट गोष्टींचे मूळ आहे, ज्यासाठी अनेकजण त्यांच्या विश्वासापासून भटकले आहेत आणि स्वतःला विविध प्रकारच्या दुःखांनी भोसकले आहेत, त्यांना मिळवण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. जेव्हा आपण ऐहिक संपत्तीवर लक्ष केंद्रित करतो, तेव्हा आपण पवित्र शास्त्राच्या शिकवणींचे पालन करत नाही.
जर समृद्धीचा पाठलाग एखाद्या प्रेषिताच्या संदेशास मागे टाकत असेल, तर तो पवित्र शास्त्राबद्दल चेतावणी देणारी व्यक्ती असू शकते. अनेक समृद्धी उपदेशकांची काही सामान्य वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत.
त्याच्या संदेशांच्या हृदयावर नेहमीच सर्वांना आशीर्वाद देण्याची ईश्वराची इच्छा असते.
या उपदेशात येशूच्या आत्म-बलिदानाविषयी, वधस्तंभ उचलण्याविषयी किंवा देहास नकार देण्याविषयी फारसा उल्लेख नाही. (लूक 9 वा अध्याय 23 वचन; मतय 10 वा अध्याय 38 वचन.16 वा अध्याय 24 वचन.
त्याच्या जवळजवळ सर्व शिकवणी आध्यात्मिक परिवर्तनाऐवजी शारीरिक इच्छा पूर्ण करण्यावर केंद्रित होत्या. रोम 8 वा अध्याय 29 वचन.
स्वतःबद्दल आणि एखाद्याच्या स्थितीबद्दल सकारात्मक विचार करणे हे बर्याचदा विश्वासाशी जुळते आणि एक साधन म्हणून सादर केले जाते ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती आर्थिक आशीर्वाद प्राप्त करू शकते.
आस्तिकांच्या जीवनात दुःखाच्या आवश्यकतेवर कोणत्याही शिकवणीचा उल्लेखनीय अभाव आहे. 2 तीमथ्य 2 अध्याय 12 वचन; 3 अध्याय 12 वचन; रोम 8 वा अध्याय 17 वचन; फिलिप्पै 1 अध्याय 29 वचन.
देवाच्या मुलांमध्ये आणि जतन न झालेल्या मुलांमध्ये त्याच्या संदेशातील सकारात्मक आश्वासनांविषयी फार कमी फरक केला जातो. (मलाखी 3 अध्याय 16 ते 18 वचन; रोम 9 वा अध्याय 15 आणि 16 वचन.
• वक्ता क्वचितच कोणत्याही प्रकारच्या अस्सल बायबल शिकवणीचा प्रयत्न करतो, जो सकारात्मकता आणि आशीर्वादाच्या सतत संदेशाला समर्थन देत नाही. (1 करिंथ 3 अध्याय 1 ते 3 वचन.
संदेशाची सकारात्मक भावना राखण्यासाठी तो संदर्भाबाहेर राहतो. 2तीमथ्य 4 अध्याय 3 वचन.
सेवकाची वैयक्तिक संपत्ती सहसा त्याच्या मंडळीच्या सरासरी जीवनशैलीपेक्षा जास्त असते. (स्तोत्र 49 अध्याय 16 आणि 17 वचन.
• देवाचे एकमेव गुण म्हणजे प्रेम आणि उदारता. त्याची पवित्रता, न्याय आणि नीतिमत्ता क्वचितच लक्षात येते.
ना पापाविरुद्ध देवाचा क्रोध किंवा न येणाऱ्या न्यायाचा कधीही उल्लेख केला जात नाही. (रोम 5 अध्याय 2 वचन; 1पेत्र 4 अध्याय 5 वचन.
सर्वात जास्त चर्चा होणारी "पापं" म्हणजे नकारात्मकता, दारिद्र्य किंवा एखाद्या व्यक्तीचा स्वतःवर विश्वास न ठेवणे. 1 करिंथ 6 अध्याय 9 आणि 10 वचन ; फिलिप्पै 3 अध्याय 3 वचन.
• क्षमा करण्यावर भर दिला जातो, परंतु पश्चात्तापाचे थोडेच स्पष्टीकरण केले जाते, जे येशू आणि त्याच्या शिष्यांसाठी खूप महत्वाचे होते.मतय 4 अध्याय 17 वचन; मार्क 6 अध्याय 12 वचन; प्रेषितांची कृत्ये 2 अध्याय 38 वचन.
श्रद्धेच्या प्रार्थनेला अनेकदा असे साधन म्हणून संबोधले जाते ज्याद्वारे मनुष्य "देवाला आशीर्वाद देण्याशिवाय कोणताही मार्ग सोडत नाही.
ख्रिस्ती विश्वासामध्ये गॉस्पेलच्या आवृत्तीकडे सूक्ष्म बदल झाला आहे जो प्रेषितांनी ओळखला नाही. लोक बायबलबद्दल पूर्णपणे अशिक्षित होत आहेत आणि अशाप्रकारे सुवार्तिकांद्वारे सहजपणे दिशाभूल केली जाते, जे शास्त्रवचनांना प्रसिद्ध असल्याचे दर्शवतात, परंतु ते अधिक आकर्षक बनवण्यासाठी ते भ्रष्ट करतात. हे प्रचारक प्रचंड गर्दीला आकर्षित करत आहेत, जसे येशूने हजारो लोकांना अन्न दिले. मत्तय 14 अध्याय 21 वचन, आजारी लोकांना बरे केले (मार्क 1 अध्याय 34 वचन, आणि चमत्कार केले.योहान 6 अध्याय 2 वचन. परंतु जेव्हा येशूने शुभवर्तमानाची कठीण सत्ये शिकवायला सुरुवात केली, "याकडे त्याचे बरेच शिष्य मागे वळले आणि त्यानंतर त्याने त्याचे अनुसरण केले नाही.योहान 6 वा अध्याय 66 वचन. वाढती लोकप्रियता येशूला त्याच्या संदेशाशी तडजोड करू देत नव्हती. लोकांना ते आवडले किंवा नाही हे त्याने सत्य शिकवले. योहान 8 वा अध्याय 29 वचन. त्याचप्रमाणे, प्रेषित पौलाने इफिसियन लोकांसमोर या शब्दांसह स्वतःला निर्दोष सोडले: "म्हणून मी तुम्हाला आज साक्ष देतो, की मी सर्व रक्तापासून निर्दोष आहे. कारण मी तुम्हाला देवाची सर्व इच्छा पूर्णपणे सांगतो. सांगण्यास अजिबात संकोच करू नका. प्रेषितांची कृत्ये 20 वा अध्याय 26 आणि 27 वचन. जर आजच्या समृद्धीच्या शिक्षकांनी येशू आणि पॉलच्या नमुन्याचे अनुसरण केले तर त्यांना खात्री असू शकते की त्यांची कामे न्यायाच्या दिवशी जाळली जाणार नाहीत. (1 करिंथ 3 अध्याय 12 ते 15 वचन.