मतय आणि लूकमध्ये सापडलेल्या येशूच्या वंशावळी एकमेकांपेक्षा वेगळ्या का आहेत
येशूची वंशावली पवित्र शास्त्रात दोन ठिकाणी आढळते. मतय 1 आणि लूक 3:23-38 मतय येशूपासून अब्राहामापर्यंत जाणारी वंशावली देतो. लूक येशूपासून आदामापर्यंत जाणारी वंशावली देतो. तथापि मतय आणि लूक या दोघांच्याही, वंशावळी पूर्णपणे भिन्न आहेत. यावर विश्वास ठेवण्याचे चांगले कारण आहे. उदाहरणार्थ, मतयने जोसेफच्या वडिलांची यादी याकोब. मतय 1:16 म्हणून दिली आहे, तर लूकने योसेफच्या वडिलांची एली म्हणून यादी केली आहे. लूक 3:23 मतय दावीदचा मुलगा शलमोन. मतय 1:6 द्वारे पिढ्यांचा मागोवा घेतो, तर लूक दावीदचा मुलगा नाथानलद्वारे पिढ्या शोधतो. लूक 3:31 खरं तर दावीद आणि येशू यांच्यामध्ये, वंशावळीत फक्त शल्तीएल आणि जरुब्बाबेलचे नाव समान आहे. मतय 1:12 लूक 3:27
काहीजण हे फरक बायबलमधील, चुकांचा पुरावा म्हणून सादर करतात. तथापि यहुदी अत्यंत सावध, इतिहासकार होते, विशेषत: वंशावळींबाबत. मतय आणि लूक एकाच पिढीतील पूर्णपणे, विरोधाभासी वंशावली कशी निर्माण करू, शकतात हे अनाकलनीय आहे. पुन्हा एकदा, दावीदपासून येशूपर्यंत, वंशावळी पूर्णपणे भिन्न आहेत. शल्तीएल आणि जरुब्बाबेल यांची नावे, देखील एकाच नावाने संबोधल्या गेलेल्या वेगवेगळ्या लोकांसाठी उद्धृत केलेली दिसते. मतयने शल्तीएलच्या वडिलांचे नाव जेकुनिया असे दिले आहे. तर लूकने शल्तीएलच्या वडिलांचे नाव नेरी असे दिले आहे. या प्रसिद्ध लोकांच्या नावांमुळे लोक त्यांच्या मुलांची नावे, जरुब्बाबेलच्या मुलाच्या नावावर ठेवतात, एज्रा आणि नेहेम्याची पुस्तके पहा.
मंडळी इतिहासकार युसेबियस याने घेतलेले, एक स्पष्टीकरण असे आहे की, मतय प्राथमिक किंवा जैविक वंशावळी शोधत आहे. तर लूक नियोग लग्नाच्या घटनांची नोंद करत आहे. जर एखादा पुरुष मुलाशिवाय मरण पावला, तर त्या माणसाचा भाऊ त्याच्या विधवेशी लग्न करायचा, आणि तिच्यासाठी एक मुलगा उत्पन्न करायचा, जो मृत माणसाची वारी चालवेल, अशी परंपरा होती. युसेबियसच्या मतानुसार, मलाकी, लुक 3:24 आणि मतान, मतय 1:15 यांनी एकाच स्त्रीशी परंपरागतपणे इस्था, वेगवेगळ्या वेळी लग्न केले. हे एली,लूक 3:23 आणि याकोब, मतय 1:15 यांना त्याचे सावत्र भाऊ बनवते. त्यानंतर एली कोणत्याही पुत्राशिवाय मरण पावला. आणि म्हणून त्याचा साध्या भाऊ याकोबाने एलीच्या विधवेशी लग्न केले, जिने जोसेफला जन्म दिला. यामुळे जोसेफ कायदेशीररित्या, "एलीचा मुलगा" आणि जैविक दृष्ट्या याकोब्चा मुलगा" बनतो. अशा प्रकारे मतय आणि लूक समान वंशावली, योसेफची नोंदवत आहेत, परंतु लूक कायदेशीर वंशावली शोधत आहे. तर मतय जैविक वंशावळीचा शोध घेत आहे.
बहुतेक पुराणमतवादी बायबलसंबंधी, विद्वान आज भिन्न मत घेतात, म्हणजे, लुक मरीयाची वंशावली नोंदवत आहे. आणि मतय योसेफची वंशावली नोंदवत आहे. मतय दाविदाचा मुलगा शलमोन, द्वारे योसेफ येशूचे कायदेशीर वडील, च्या वंशाचे अनुसरण करत आहे, तर लुक दावीचा मुलगा नाथान द्वारे मरीया, येशूचे नातेवाईक च्या वंशाचे अनुसरण करीत आहे. "जावई" साठी कोणताही ग्रीक शब्द नसल्यामुळे, एलीची मुलगी मरीया, हिच्याशी लग्न केल्यामुळे योसेफला "एलीचा मुलगा" म्हटले जाते. मरीया किंवा योसेफच्या पिढीची पर्वा न करता, येशू हा दावीदाचा वंशज आहे. आणि म्हणून तो मशीहा होण्यास पात्र आहे. आईच्या बाजूने वंश शोधणे असामान्य आहे, परंतु कुमारी जन्माच्या बाबतीतही असेच आहे. लूकचे स्पष्टीकरण असे आहे की, येशू योसेफचा मुलगा "समजला तसा" होता. लूक 3:23