गोणपाट आणि राख यांचा अर्थ काय

 गोणपाट आणि राख यांचा अर्थ काय

जुन्या कराराच्या काळात अशक्तपणा, विलाप आणि किंवा पश्चात्तापाचे प्रतीक म्हणून, बोरे आणि राख वापरली जात होती. एखाद्याचे पश्चात्ताप करणारे, अंतःकरण दाखवण्यासाठी कोणी, अनेकदा गोणपाट परिधान करतो. राखेमध्ये बसतो, आणि डोक्यावर राख ओततो. गोणपाट जाड कापडाचे बनलेले होते. सामान्यतः काळ्या बकरीच्या केसांनी बनविलेले होते. ज्यामुळे ते घालणे फारच अस्वस्थ होते. राख उजाड आणि विनाश दर्शवते.

एखाद्याचा मृत्यू झाला की, गोणपाट वर्तुळात ठेवण्याची क्रिया म्हणजे, त्या व्यक्तीच्या झालेल्या नुकसानाबद्दल शोक व्यक्त करणे. आपण याचे उदाहरण पाहतो, जेव्हा दावीदाने शौलच्या सैन्याचा सेनापती, अबनेरच्या मृत्यूबद्दल शोक केला. 2 शमुवेल 3:31  याकोबने आपला मुलगा योसेफला ठार मारण्याचा विचार केला. तेव्हा गोणपाट घालून त्याचे दुःखही दाखवले. उत्पत्ति 37:34 मृत व्यक्तीसाठी शोक करण्याचा हा, उल्लेख गोणपाट बद्दल बोलतो. परंतु राख बद्दल नाही.

राष्ट्रीय आपत्तीच्या वेळी, ते राख किंवा पापांपासून पश्चात्ताप, यांच्याशी संबंधित होते. एस्तेर 4:1  मध्ये, उदाहरणार्थ, मर्दखयाने आपले कपडे फाडणे, अंगावर गोणपाट आणि, राख घालणे आणि, शहराच्या मध्यभागी जाऊन मोठ्याने, आणि शोकाकुल आवाजात ओरडणे, असे वर्णन केले आहे. यहुद्यांचा नाश करण्यासाठी, दुष्ट हामानला अधिकार देण्याच्या राजा,अहश्वेरोशच्या घोषणेला मर्दखयाची ही प्रतिक्रिया होती. एस्तेर 3:8-15 पहा. मर्दखय हा एकटाच दुःखी नव्हता. प्रत्येक प्रांतात, जेथे जेथे राजाची आज्ञा, व हुकूम पोहोचला तेथे, यहुद्यांमध्ये मोठा शोक, उपवास व रडणे होते. आणि पुष्कळ लोक गोणपाटात, व राखेत पडलेले आहेत. एस्तेर 4:3 यदूदीयांनी त्यांचे तीव्र दु:ख आणि, दुःख दर्शविण्यासाठी गोणपाट, आणि राख घालून त्यांच्या, वंशासंबंधीच्या विनाशकारी बातम्यांना प्रतिसाद दिला.

गोणपाट आणि राख देखील, देवासमोर पश्चात्ताप आणि नम्रतेची, सार्वजनिक चिन्हे म्हणून वापरली गेली. जेव्हा योनाने निनवेच्या लोकांना घोषित केले. की देव त्यांच्या दुष्टपणासाठी त्यांचा नाश करणार आहे. तेव्हा राजापासून अगदी लहान, नागरिकापर्यंत सर्वांनी पश्चात्ताप करून, उपवास करून, गोणपाट घालून आणि राख करून प्रतिसाद दिला. योना 3:5-7  ते त्यांच्या जनावरांना गोणपाट घालतात वचन 8. त्यांचा युक्तिवाद होता. हे शक्य आहे की, देव दया करेल, आणि त्याची इच्छा बदलेल. आणि त्याचा तीव्र क्रोध शांत होईल आणि, आपण विनाशापासून वाचू  वचन 9. हे मनोरंजक आहे, कारण बायबल कधीही असे म्हणत नाही. की योनाच्या संदेशात देवाच्या दयेचा उल्लेख आहे. पण त्याला मिळालेली दया होती. हे स्पष्ट आहे की, निनवेच्या लोकांनी गोणपाट आणि, राख परिधान करणे. हे व्यर्थ प्रदर्शन नव्हते. देवाने खरा बदल पाहिला गोणपाट आणि राख, द्वारे दर्शविलेले हृदयातील नम्र बदल आणि, म्हणून त्याची इच्छा परिवर्तन झाली. आणि त्याने त्यांचा नाश करण्याची त्याची योजना पूर्ण केली नाही. योना 3:10

बायबलमध्ये गोणपाट परिधान केल्याचा, उल्लेख केलेल्या इतरांमध्ये राजा हिज्कीया. यशया 37:1, एल्याकीम. 2 राजे 19:2, राजा अहाब. 1 राजे 21:27 यरुसलेमचे वडील. विलाप 2:10‌  दानीएल. दानीएल 9:3 आणि प्रकटीकरण 11:3 चे दोन साक्षीदार.

अगदी सोप्या भाषेत, गोणपाट आणि राख बाह्य, स्थितीची चिन्हे म्हणून वापरली गेली. अशा चिन्हाने मानसिक बदल दर्शविला आणि, एखाद्या व्यक्तीचे दुःख आणि किंवा, प्रामाणिकपणाने पश्चात्ताप दर्शविला. हे गोणपाट घालणे आणि राख घालणे, हे देवाच्या हस्तक्षेपास कारणीभूत नव्हते, तर ते नम्रतेचे प्रदर्शन होते. पहा 1 शमुवेल 16‌:7 खऱ्या पश्चात्तापाच्या प्रतिसादात देवाची क्षमा, दावीदाच्या शब्दांमध्ये साजरी केली जाते. तू माझा गोणपाट काढला आहेस. आणि माझ्या कमरेभोवती आनंदाचा पट्टा घातला आहेस. स्तोत्र 30:11 आमेन