परिपूर्ण सत्य सार्वभौमिक सत्य असे काही आहे का

 परिपूर्ण सत्य सार्वभौमिक  सत्य असे काही आहे का

निरपेक्ष किंवा सार्वभौमिक सत्य समजून घेण्यासाठी, आपण सत्याची व्याख्या देऊन सुरुवात केली पाहिजे. शब्दकोशानुसार, सत्य हे "वास्तव किंवा, वस्तुस्थितीशी संबंधित आहे. प्रमाणित किंवा सत्य म्हणून स्वीकारले जाणारे विधान. काही जण म्हणतील की, वास्तवात सत्य नाही. फक्त स्वत: ची धारणा आणि विचार आहे. इतर लोक असा युक्तिवाद करतील की, येथे काहीतरी वास्तव किंवा सत्य असावे.

एक मत असे म्हणते की, वास्तविकतेची व्याख्या करणारी, कोणतीही परिपूर्ण सत्ये नाहीत. जे हे मत धारण करतात, त्यांचा असा विश्वास आहे. की प्रत्येक गोष्ट इतर कशाशी तरी जोडलेली आहे. आणि परिणामी कोणतीही वास्तविकता असू शकत नाही. म्हणून, शेवटी कोणतीही नैतिकदृष्ट्या परिपूर्ण सत्ये नाहीत. कृती सकारात्मक किंवा नकारात्मक आहे. की नाही हे योग्य किंवा अयोग्य ठरवण्याचा अधिकार नाही. हा दृष्टीकोन "परिस्थितीविषयक नीतिशास्त्र, कडे नेतो. जे असे मानते की, जे काही योग्य किंवा चुकीचे आहे. ते त्या परिस्थितीशी संबंधित आहे. काहीही योग्य किंवा चुकीचे नाही. त्यामुळे दिलेल्या परिस्थितीत आणि, त्या वेळी जे योग्य किंवा चूक वाटते, ते योग्यच असते. यात शंका नाही. की परिस्थितीजन्य नैतिकता मानसिकता आणि, व्यक्तिनिष्ठ व्यक्तिमत्वाची जीवनशैली, "जे योग्य वाटेल ते करा. ज्याचा समाज आणि व्यक्तींवर घातक परिणाम होतो. यात शंका नाही. हा पोस्टमॉडर्निझम आहे. सर्व मूल्ये, श्रद्धा, जीवनशैली आणि सत्य दावे, यांना तितकेच वैध मानणारा, समाज निर्माण करणे.

दुसरा दृष्टिकोन असे मानतो की, सत्य काय आहे. आणि काय नाही. हे निश्चित करणारे परिपूर्ण तथ्य आणि मानके आहेत. परिणामी क्रिया या परिपूर्ण, निकषांवर आधारित योग्य किंवा, अयोग्य म्हणून ठरवल्या जाऊ शकतात. परिपूर्णता नसेल, वास्तव नसेल, तर गोंधळ सुरू होईल. उदाहरणार्थ, गुरुत्वाकर्षणाच्या नियमानुसार, जर ते पूर्ण सत्य नसते. तर आपण हलविण्याचा निर्णय घेत नाही. तोपर्यंत आपण एकाच ठिकाणी राहू शकतो. की नाही याची आपल्याला खात्री नसते. किंवा जर दोन अधिक दोन नेहमी चार समान नसतील. तर सभ्यतेवर होणारे परिणाम आपत्तीजनक असतील. विज्ञान आणि भौतिकशास्त्राचे नियम अप्रासंगिक असतील. आणि व्यापार अशक्य होईल. किती मोठी चूक झाली असती‌. धन्यवाद, दोन अधिक दोन नेहमी चार असतात. परिपूर्ण सत्य येथे आहे. आणि ते शोधले आणि समजले जाऊ शकते.

येथे पूर्ण सत्य नाही. असे म्हणणे अतार्किक आहे. तरीही, आज बरेच लोक सांस्कृतिक सापेक्षतावाद स्वीकारत आहेत. जे कोणतेही परिपूर्ण सत्य नाकारतात. "कोणतेही पूर्ण सत्य नाही. असे म्हणणार्‍यांना एक चांगला प्रश्न विचारायचा आहे. की "तुम्हाला त्याबद्दल पूर्ण खात्री आहे का. जर त्यांनी "होय" म्हटले तर त्यांनी एक परिपूर्ण विधान केले आहे. जे स्वतःच परिपूर्ण सत्याच्या अस्तित्वाला लागू होते. ते असे म्हणत आहेत. की हे सत्य आहे की कोणतेही पूर्ण सत्य नाही. स्वतःमध्ये एक आणि, फक्त एकच पूर्ण सत्य आहे.

स्वत:च्या विरोधाभासाच्या समस्येव्यतिरिक्त, इतरही अनेक तार्किक समस्या आहेत. ज्यावर पूर्ण किंवा वैश्विक सत्य नाही. यावर विश्वास ठेवून त्यावर मात करावी लागते. त्यापैकी एक म्हणजे सर्व मानवांकडे मर्यादित ज्ञान, आणि मर्यादित बुद्धिमत्ता आहे. आणि म्हणून ते तार्किकदृष्ट्या परिपूर्ण नकारात्मक विधाने तयार करू शकत नाहीत. एखादी व्यक्ती तार्किकदृष्ट्या म्हणू शकते, "देव नाही आहे. असे अनेक जण म्हणतात, कारण असे विधान करण्यासाठी, त्याला संपूर्ण विश्वाचे, त्याच्या सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत संपूर्ण ज्ञान, असणे आवश्यक आहे. कोण असावे. हे अशक्य असल्याने, सर्वात तार्किकदृष्ट्या एखादी, व्यक्ती फक्त असे म्हणू शकते. की "माझ्याजवळ असलेल्या या मर्यादित ज्ञानामुळे, मी देव आहे. यावर विश्वास ठेवत नाही.

निरपेक्ष सत्य सार्वभौम सत्य नाकारण्याची, आणखी एक समस्या अशी आहे. की आपल्याला आपल्या विवेकबुद्धीनुसार, आपल्या स्वतःच्या अनुभवांमध्ये आणि. वास्तविक जगात आपण जे पाहतो. ते सत्य असल्याचे स्थापित करण्यात ते अपयशी ठरते. जर निरपेक्ष सत्य अशी, कोणतीही गोष्ट नसेल, तर कोणत्याही गोष्टीबद्दल शेवटी बरोबर, किंवा चुकीचे काहीही नसते. तुमच्यासाठी जे "योग्य आहे. त्याचा अर्थ माझ्यासाठी "योग्य" नाही. पृष्ठभागावर हा प्रकारचा सापेक्षतावाद, अधिक विश्वासार्ह वाटू शकतो. याचा अर्थ असा आहे. की प्रत्येकजण आपले जीवन जगण्यासाठी स्वतःचे, नियम ठरवतो. आणि त्यांना योग्य वाटेल तसे करतो. अपरिहार्यपणे, एका व्यक्तीची योग्यतेची भावना लवकरच, दुसऱ्या व्यक्तीशी संघर्ष करेल. ट्रॅफिक दिवे लाल असतानाही, त्याकडे दुर्लक्ष करणे, हा माझा "अधिकार" मानला तर. मी अनेकांचे जीव धोक्यात घातले. किंवा मला वाटेल की, चोरी करणे तुमच्यासाठी योग्य आहे. आणि असे करणे योग्य नाही. असे तुम्हाला वाटेल. स्पष्टपणे, योग्य किंवा अयोग्य यासंबंधीचे आपले दर्जा, परस्परविरोधी आहेत. जर कोणतेही परिपूर्ण सत्य नसेल, योग्य किंवा चुकीचे कोणतेही, मानक नसेल ज्याला आपण जबाबदार आहोत. तर आपण कशाचीही खात्री बाळगू शकत नाही. लोक त्यांना जे काही करायचे आहे. ते करण्यास मोकळे होतील. म्हणजे खून करणे, चोरी करणे, बलात्कार करणे, खोटे बोलणे, फसवणे इत्यादी आणि या, गोष्टी चुकीच्या आहेत. असे कोणीही म्हणू शकत नाही. कोणतेही सरकार असू शकत नाही. कोणताही आदेश आणि न्याय असू शकत नाही. कारण कोणीही असे म्हणू शकत नाही. की बहुसंख्यांना जे योग्य आहे. ते निर्माण करण्याचा अधिकार आहे. आणि त्यांना अल्पसंख्याकांवर, मानके लादण्याचा अधिकार आहे. निरपेक्ष सत्य नसलेले जग हे, कल्पनाविरहित जग सर्वात वाईट असेल.

अध्यात्मिक दृष्टीकोनातून पाहिल्यास, या प्रकारच्या सापेक्षतावादाचा, परिणाम धार्मिक गोंधळामुळे होतो. जिथे एकही खरा धर्म नाही. आणि देवाशी संबंध ठेवण्याचा कोणताही खरा मार्ग नाही. सर्व धर्म खोटे असतील. कारण ते सर्व मृत्यूनंतरच्या जीवनासाठी निरपेक्ष दावे करतात. दोन नाटकीय विरोध करणारे, धर्म तितकेच "सत्य" असू शकतात. असा लोकांचा विश्वास असणे, आज सामान्य आहे. जरी दोन्ही धर्म दावा करतात की, ते स्वर्गात जाण्याचा एकमेव मार्ग आहेत. किंवा दोन विरोधाभासी "सत्य" शिकवतात. जे पूर्ण सत्यावर विश्वास ठेवत नाहीत. ते या दाव्यांकडे दुर्लक्ष करतात. आणि अधिक सहिष्णु स्वातंत्र्यवाद स्वीकारतात, जे शिकवते की, सर्व धर्म समान आहेत. आणि सर्व मार्ग स्वर्गाकडे घेऊन जातात. जे हा जागतिक दृष्टिकोन घेतात. ते इव्हॅन्जेलिकल्सच्या विरोधात आहेत. जे बायबलमध्ये विश्वास ठेवतात. जेव्हा ते म्हणतात की येशू "मार्ग आणि सत्य आणि जीवन" आहे. आणि तो सत्याचा अंतिम प्रकटीकरण आणि, स्वर्गाचा एकमेव मार्ग आहे. योहान 14:6‌ 

सहिष्णुता, सर्वोत्तम गुणांपैकी एक, उत्तर आधुनिक समाजासाठी, एक परिपूर्ण बनला आहे. आणि म्हणून, असहिष्णुता स्वतःच एक वाईट आहे. कोणतीही सैद्धांतिक श्रद्धा विशेषत: पूर्ण सत्यात धारण केलेली. असहिष्णुता, अंतिम पाप म्हणून पाहिली जाते. जे निरपेक्ष सत्य नाकारतात. ते सहसा म्हणतात की, जोपर्यंत तुम्ही तुमची श्रद्धा इतरांवर लादत नाही. तोपर्यंत तुम्हाला जे हवे आहे. त्यावर विश्वास ठेवणे ठीक आहे. परंतु हा दृष्टिकोन स्वतःच योग्य किंवा, अयोग्य काय आहे. याबद्दल एक विश्वास आहे. आणि जे हा दृष्टिकोन ठेवतात. ते नक्कीच इतरांवर लादण्याचा प्रयत्न करतात. ते वर्तनाचे मानके सेट करतात. ज्याचे पालन करण्यास ते इतरांना भाग पाडतात. परिणामी ते करत असल्याचा दावा करतात. ते करण्यात अयशस्वी होतात. जो आणखी एक स्व विरोधाभासी दृष्टीकोन आहे. ज्यांना असा विश्वास आहे. ते सहसा त्यांच्या कृतीसाठी इतरांना, जबाबदार धरू इच्छित नाहीत. जर निरपेक्ष सत्य असेल. तर बरोबर किंवा अयोग्य काय हे ठरवण्यासाठी, निरपेक्ष मानके देखील आहेत. आणि आम्ही त्या मानकांना जबाबदार आहोत. हे उत्तरदायित्व आहे. की लोक जेव्हा पूर्ण सत्य नाकारतात. तेव्हा ते खरोखरच नाकारतात.

परिपूर्ण सत्य सार्वभौम सत्याचा नकार. आणि त्यासोबत सांस्कृतिक सापेक्षतावाद. हे जीवनाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी, उत्क्रांतीचा सिद्धांत स्वीकारलेल्या, समाजाचे तार्किक परिणाम आहेत. जर निसर्गवादी उत्क्रांती खरी असेल, तर जीवनाला काही अर्थ नाही. आपला कोणताही उद्देश नाही. आणि पूर्ण बरोबर किंवा चुकीचे, काहीही असू शकत नाही. माणूस त्याच्या इच्छेनुसार जगण्यास स्वतंत्र आहे. आणि तो त्याच्या कृतीसाठी कोणालाच जबाबदार नाही. पण काहीही असो, पापी मानवांनी देवाचे अस्तित्व, आणि पूर्ण सत्य कितीही नाकारले, तरी त्यांना देवाच्या न्यायासमोर एक, दिवस उभे राहावे लागेल. बायबल घोषित करते, देवाचे ज्ञान त्यांच्या अंतःकरणातून प्रकट होते. कारण देवाने त्यांना त्याचे अदृश्य गुणधर्म प्रकट केले आहेत. जे जगाच्या निर्मितीपासून त्याच्या कृतींद्वारे दृश्यमान आहेत. अगदी ते अवाक आहेत. कारण देवाला ओळखल्यानंतरही ते त्यांनी, देवाचे गौरव व आभार मानले नाहीत. परंतु त्यांचे मूर्ख मन अंधकारमय होईपर्यंत, व्यर्थ विचार करू लागले. ते शहाणे असल्याचे ढोंग करून मूर्ख बनले. रोम 1:19-22 

परम सत्याच्या अस्तित्वाचा काही पुरावा आहे का. होय, ते आहे. प्रथम, मानवी विवेक आहे. जो अर्थातच आपल्यामध्ये काही "गोष्ट" आहे. जी आपल्याला सांगते की जग जसे आहे तसे असले पाहिजे. काही गोष्टी चुकीच्या आहेत. किंवा काही गोष्टी योग्य नाहीत. आपला विवेक आपल्याला खात्री देतो. की दुःख, उपासमार, बलात्कार, वेदना आणि, वाईट यात काहीतरी चुकीचे आहे. आणि आपल्याला प्रेम, उदारता, दयाळूपणा आणि, शांती यासारख्या सकारात्मक गोष्टींकडे जागृत करते.

ज्यासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत. हे सर्व संस्कृतींमध्ये नेहमीच एक सार्वभौम सत्य आहे. बायबल रोम 2:14-16 मध्ये मानवी विवेकाच्या भूमिकेचे वर्णन करते. मग जेव्हा परराष्ट्रीय, ज्यांच्याकडे नियमशास्त्र नाही. ते स्वभावतः नियमशास्त्राच्या गोष्टी करतात. जरी त्यांच्याकडे नियमशास्त्र नसले तरीही, ते असे आहेत. स्वतःला कायदा ते त्यांच्या अंतःकरणात, लिहिलेल्या कायद्याच्या गोष्टी दाखवतात. आणि त्यांची विवेकबुद्धी साक्ष देतात. आणि त्यांचे विचार एकमेकांना दोषी ठरवतात. किंवा दोषमुक्त करतात. ज्या दिवशी देव, माझ्या सुवार्तेनुसार, येशू ख्रिस्त ज्याच्याद्वारे गुप्त, गोष्टींचा न्याय करील, पुरुषांच्या गोष्टी.

परम सत्याच्या अस्तित्वाचा, दुसरा पुरावा म्हणजे विज्ञान. विज्ञान म्हणजे फक्त ज्ञानाचा शोध, आपल्याला जे माहीत आहे. त्याचा अभ्यास आणि, अधिक माहितीचा शोध. म्हणून, सर्व वैज्ञानिक अभ्यास हे या, विश्वासावर आधारित असणे, आवश्यक आहे. की वस्तुनिष्ठ वास्तव जगात अस्तित्वात आहे. आणि या वास्तविकता शोधल्या जाऊ शकतात. आणि सत्यापित केल्या जाऊ शकतात. निरपेक्ष सत्यांशिवाय, अभ्यासासाठी काय उरले आहे. विज्ञानाचे हे शोध खरे आहेत. की नाही हे कसे कळेल. सत्य हे आहे की, विज्ञानाचे नियम निरपेक्ष सत्याच्या, अस्तित्वावर आधारित आहेत.

निरपेक्ष सत्य सार्वभौमिक सत्याच्या अस्तित्वाचा, तिसरा पुरावा म्हणजे धर्म. जगातील सर्व धर्म जीवनाचा अर्थ आणि, त्याची व्याख्या देण्याचा प्रयत्न करतात. या जीवनाच्या पलीकडे काही साधे, अस्तित्व असावे. या माणसाच्या इच्छेतून ते निर्माण झाले आहेत. धर्माच्या माध्यमातून माणूस देवाचा शोध घेतो. भविष्याची आशा करतो. पापांची क्षमा करतो. संघर्षात शांतता मिळवतो. आणि आपल्या आत खोलवर असलेल्या प्रश्नांची उत्तरे शोधतो. धर्म हा खरा पुरावा आहे. की माणूस हा उच्च विकसित, प्राण्यापेक्षा कितीतरी जास्त आहे. हा एक सर्वोच्च उद्देश आणि, वैयक्तिक आणि हेतूपूर्ण निर्मात्याच्या, अस्तित्वाचा पुरावा आहे. ज्याने त्याच्याकडून जाणून घेण्याची इच्छा, मनुष्यामध्ये बिंबविली आहे. आणि जर खरोखरच एखादा निर्माता असेल. तर तो आपला निरपेक्ष सत्याचा मानक बनतो. आणि सत्याची स्थापना, करणारा अधिकार बनतो.

सुदैवाने, असा निर्माता आहे. आणि त्याने त्याचे, सत्य त्याच्या वचनाद्वारे प्रकट केले आहे. पूर्ण सत्य सार्वभौमिक सत्य जाणून घेणे. हे स्वतःला सत्य असल्याचा दावा, करणाऱ्या व्यक्तीशी वैयक्तिक संबंध, ठेवूनच शक्य आहे. येशू ख्रिस्त. येशू हा एकमेव मार्ग, एकमेव सत्य आणि देवाकडे, नेणारा एकमेव जीवन असल्याचा दावा केला. योहान 14‌:6 निरपेक्ष सत्य अस्तित्वात नाही. ही वस्तुस्थिती दर्शवते की, एक सार्वभौम देव आहे. ज्याने स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण केली. आणि त्याने स्वतःला आपल्यासमोर प्रकट केले. जेणेकरून आपण त्याला त्याचा पुत्र. येशू ख्रिस्त. याद्वारे वैयक्तिकरित्या. ओळखू शकतो. हे परम सत्य आहे. आमेन